Антон Саков | Страница 18 из 20 | Подмосковье сегодня

Антон Саков

Достоевский на исчезнувшем вокзале

С 1870 по 1969 год в городе Зарайске существовал железнодорожный вокзал, на который прибывали пассажирские поезда. Сейчас по ветке Луховицы-Зарайск ходят лишь грузовые составы. В 2017 году на бывшей станции установили памятный знак в честь 140-летия прибытия на нее Федора Михайловича Достоевского. В конце жизни писатель ехал через Зарайск в имение Даровое посетить места своего детства и поклониться могиле отца.

Сергей Харламов: «В гравюре нужно смирение»

Художник-график Сергей Михайлович Харламов работает в техниках ксилогравюры и линогравюры. Многие его работы посвящены истории России и образу преподобного Сергия Радонежского. Еще в 1970-х годах художник создал цикл гравюр «На поле Куликовом», а в конце1980-х серию «Преподобный Сергий Радонежский». Известность художнику принесли иллюстрации к роману Джонатана Свифта «Путешествия Гулливера». Сергей Михайлович родился в Кашире, а предки жили в селе Кременье современного Ступинского района. Красота этих подмосковных мест у берега Оки пробудила в нем тягу к художественному творчеству.

Подмосковные Соловки в Фаустово

В Воскресенском районе в пятнадцати минутах ходьбы от станции Фаустово находится Ново-Соловецкая Марчуговская пустынь – подворье Соловецкого монастыря на Белом море. Подмосковную обитель основал духовник царя Алексея Михайловича и предтеча реформатора Никона протопоп Стефан Вонифатьев. Петр I приписал пустынь в Фаустово к северному монастырю после поездки на Соловки и спасения от гибели на море. У алтаря Троицкого собора в Фаустово сохранилась могила священника Александра Зверева – отца двух новомучеников XX века.

Два игумена Афанасия из Высоцкого монастыря

Высоцкий монастырь в Серпухове был основан в 1374 году и входит в число старейших обителей Подмосковья. Первые два игумена монастыря носили одно и то же имя, поэтому здесь почитают святых Афанасия Старшего и Афанасия Младшего. В Высоцком монастыре нет мощей Афанасия Старшего, зато есть сразу два гроба Афанасия Младшего: в раке внутри Покровской церкви и в отдельной часовне у Зачатьевского собора.

Деулинский храм: мир с поляками и могила игумена

Четыреста лет назад в 1618 году недалеко от Троице-Сергиева монастыря русские и польские переговорщики подписали Деулинский мирный договор. В память об этом событии в селе Деулино построили деревянную церковь Сергия Радонежского, а в XIX веке рядом появился каменный храм-памятник Спаса Нерукотворного. Сохранившийся каменный храм венчает восьмигранная пирамида. Подобную форму в ту эпоху имели поминальные церкви и часовни, посвященные погибшим воинам. Сегодня Спасский храм является подворьем Троице-Сергиевой лавры. Здесь находится могила почитаемого игумена Бориса Храмцова, который умер в 2001 году.

Иван Харченко: «Русь – это крепость между Западом и Востоком»

Художник Иван Иванович Харченко с 1974 года живет в городе Сергиев Посад. Его главное мастерство – это панно на ткани в технике горячего батика. Полотна художника масштабны и по размеру, и по отраженным на них историческим и философским темам. В 1987 году Иван Иванович помогал скульптору В.М. Клыкову устанавливать первый в стране памятник Сергию Радонежскому в селе Городок. С 2004 года возглавил в Сергиевом Посаде местное отделение Союза художников.

Иудинская церковь и расстрелянная икона

Село Иудино с церковью Рождества Христова стоит в 15 километрах от Сергиева Посада по дороге на Углич. Церковь построена в редком архитектурном стиле «екатерининского барокко». В XVIII веке в храме находилась Казанская икона Божией Матери, подаренная князем Несвицким. Он был родственником участника заговора, который привел Екатерину II к власти. Сегодня в храме чтут другой Казанский список с двадцатью девятью отверстиями от пуль.

Николай Абрамович: «Русская псовая борзая – самая красивая порода»

Николай Абрамович – художник-керамист из Вербилок Талдомского района и ценитель охоты с русскими псовыми борзыми. Николай делает небольшие скульптуры животных из фаянса. Художник в прошлом работал на знаменитом фарфоровом заводе в Вербилках, а последние 15 лет трудится в собственной мастерской. Любовь к русским борзым отразилась в творчестве Николая Абрамовича. Лучшие его авторские скульптуры посвящены этой породе собак.

Крымский хан и крымский святой в селе Молоди

Пасхальные дни – это двойное торжество для подмосковных церквей, освященных в честь Воскресения Христова. Одна из таких церквей находится в селе Молоди Чеховского района. У Воскресенского храма запоминающийся облик: его отличают две высокие башни-колокольни и фигурные главки куполов. Церковь расположена западнее автотрассы «Крым» на Старом Симферопольском шоссе. Рядом с храмом произошла битва войск Ивана Грозного и крымского хана Девлет-Гирея. Один из приделов церкви назван в честь редкого православного святого Стефана Сурожского. Этот византийский епископ жил в VIII веке в Крыму.

Александра Фомичева: «Божьим промыслом дом священномученика стоит»

Александра Викторовна Фомичева живет в Раменском в доме 1907 года постройки. Она внучка священника Троицкой церкви Александра Парусникова, расстрелянного в 1938 году на полигоне Бутово. В 2001 году отца Александра причислили к лику святых, и его потомки решили создать в фамильном доме музей. В течение многих лет старый дом пытаются снести, чтобы освободить землю в центре города, но Александре Викторовне удается противостоять этому. Она создала «Общество памяти новомучеников Сергия и Александра Раменских» и смогла добиться внесения целой улицы со старыми домами в охранную зону. Со временем задачи общества расширились до сохранения исторического облика Раменского в целом.

Каменные апостолы в Дубровицах

Знаменская церковь в селе Дубровицы под Подольском – известный памятник архитектуры барокко в Подмосковье. В этой статье мы расскажем о христианской символике скульптур этой церкви. Внешние стены Знаменского храма украшают вырезанные из камня фигуры апостолов и трех древних святителей: Иоанна Златоуста, Григория Богослова и Василия Великого. Каменные статуи святых – редкое явление для храмов Подмосковья и в целом для православной традиции.

Борис Фалин: «Кузнец – это вольнодумец»

В районе Клязьма города Пушкино находится творческая мастерская «Тринадцатая кузня». В ней работают художники и кузнецы Борис Фалин и Анна Блохина. Борис Фалин увлекся ковкой еще со студенческих лет и с тех пор уже 34 года связан с наковальней, молотком и горном. Мастер считает, что ковка – это поэзия в металле и, в то же время, несложный навык, который под силу освоить любому человеку.

Клинская икона – святыня из зала ожидания

Клинская икона Божией Матери сегодня хранится в Скорбященской церкви Клина, а в прошлом она стояла в часовне Александра Невского у железнодорожного вокзала. Эту часовню горожане построили в благодарность Богу за спасение царя Александра IIот пули террориста Каракозова в 1866 году. Саму Клинскую икону, по преданию, написали в связи со спасением в железнодорожной катастрофе другого царя – Александра III.

Могила блаженной Александры и Августовская икона в Дарне

В пяти километрах от города Истра в селе Дарна стоит красивый храм Воздвижения Креста Господня. Кто бывал в Шамординском монастыре вблизи Оптиной Пустыни, заметит сходство его собора с этой подмосковной церковью. Оба храма строил архитектор Сергей Владимирович Шервуд в 1890-е годы. На территории церкви в Дарне погребена блаженная Александра – подмосковная юродивая конца XIX и начала XX века. В храме находится Августовская икона Божией Матери, у которой молятся военные и их родственники.

Николай Гетьман: «Резьба по снегу и льду дает поэкспериментировать»

Резчик по дереву Николай Гетьман живет в городе Лосино-Петровский. Он учился ремеслу в Богородском училище у потомственного мастера Федора Ивановича Балаева. Николай Львович работает не только с деревом, но и со льдом и снегом. Ледяные и снеговые скульптуры мастер режет при помощи бензопилы и резцов. В интервью Николай Гетьман расскажет о зимних и летних фестивалях резчиков, в которых он участвует, и о том, как, будучи двоечником в школе, освоил художественное ремесло.

Крестовоздвиженский монастырь и Иерусалимская икона

У деревни Лукино Домодедовского городского округа находится Крестовоздвиженский Иерусалимский женский монастырь. Он стоит в километре от трассы, соединяющей столицу с аэропортом Домодедово. Главная святыня монастыря – Иерусалимская икона Божией Матери. Обитель закрыли и разорили после революции 1917 года, но чудотворный подмосковный список иконы сохранился.

Аносин монастырь: обитель княгини и тетки поэта

В селе Аносино Истринского района находится Борисоглебский женский монастырь. Эту обитель основала в 1823 году княгиня Евдокия Николаевна Мещерская – родная тетка поэта Ф. И. Тютчева. После смерти мужа Бориса Ивановича Мещерского княгиня приняла монашество с именем Евгения и стала первой игуменьей обители в Аносино. Святыми покровителями монастыря считаются благоверные князья Борис и Глеб, святитель Дмитрий Ростовский. В Аносино также почитают Тихвинскую икону Божией Матери.

Наталья Дербенева: «Дети нашего центра могут научиться сыроделию»

В селе Никольское-Гагарино Рузского района с 1999 года работает детский реабилитационный центр «Вдохновение». Здесь помогают сиротам, детям-инвалидам и семьям, попавшим в трудную ситуацию. При центре находится молочная ферма, которую основали Наталья Ивановна и Владимир Николаевич Дербеневы. Наталья Ивановна восстанавливает забытый подмосковный сыр «Мещерский». В конце XVIIIвека князь Мещерский пригласил в свою усадьбу в Лотошино швейцарского сыродела Мюллера, чем положил начало производству сыра в России. Наталья Ивановна расскажет в интервью о центре «Вдохновение» и о возрождении традиций сыроварения в Подмосковье.

Пехра-Покровское – родина святого Серапиона Новгородского

Те, кто посещали Троице-Сергиеву лавру, знают о «Серапионовой палатке» – небольшом приделе Троицкого собора с мощами святых. Такое название придел получил по имени святителя Серапиона Новгородского – русского святого XVI века, погребенного в «палатке». Хотя Серапион вошел в святцы с титулом новгородского архиепископа, его жизнь началась и закончилась в Подмосковье. Святитель Серапион родился в подмосковном селе Пехорка. Сегодня это часть города Балашиха. Прихожане храма Пехра-Покровского считают святителя Серапиона своим покровителем.

Александр Ладонин: «Братина происходит от слова братство»

Резчик по дереву Александр Ладонин живет в поселке Челюскинский Пушкинского района. Много лет мастер вырезает ковши, братины, ендовы и другие предметы крестьянской утвари. В старину при помощи братины с хмельным напитком малознакомые люди сближались, а враждующие мирились. Александр Егорович уверен, что и сегодня деревянные ковши приносят мир и покой в жизнь людей и их семьи.

Кресты и двуглавые орлы: Царская церковь в Тайнинском

Купола Благовещенского храма села Тайнинское в Мытищах венчают кресты, а башни его необычного крыльца – двуглавые орлы. На протяжении нескольких веков в Тайнинском находились станы и путевые дворцы русских царей, двигавшихся по Троицкой дороге в обитель Сергия Радонежского. Прихожане церкви особо почитают святого царя Николая II. Памятник последнему российскому императору стоит рядом с Благовещенской церковью.

Марина Бирюкова: «Самое дорогое в лицевом шитье – затраченное время»

С 2008 года Марина Бирюкова занимается восстановлением традиционных технологий народного костюма, керамики и лицевого шитья в центре «Сень» в деревне Огарково Истринского района. Марина Владимировна окончила Иконописную школу при Московской Духовной Академии, а затем преподавала там же лицевое шитье. Сейчас в центре «Сень» проходит выставка «Святые лики. Обретение». Она посвящена 100-летию восстановления в России патриаршества. На выставке в Огарково представлены пелены – особые предметы искусства церковной вышивки. Одна пелена создается годами даже при участии нескольких мастериц. В старину лицевое шитье было делом знатных женщин, княжеских и царских жен.

Голгофа в Ново-Иерусалимском монастыре

Голгофа – это невысокий холм за стенами древнего города Иерусалима, где был распят на кресте Иисус Христос. С еврейского языка слово Голгофа переводится, как «череп» или «лоб». Так называли этот холм из-за его округлой формы. Недавно в подмосковном Ново-Иерусалимском монастыре после реставрации открылся доступ к своей Голгофе – небольшому приделу на втором ярусе собора. Здесь рядом с деревянным распятием времен Никона находится церковь Страстей Господних с образом Божией Матери «Семистрельная» в иконостасе.

Казанский источник в Мураново и «Взыскание погибших»

В деревне Мураново находится святой источник, посвященный Казанской иконе Божией Матери. Легенда гласит, что воду из этого колодца брали знаменитые владельцы Мураново: Энгельгардты, Путята, Тютчевы. Поэт Федор Иванович Тютчев особо почитал несколько богородичных икон: Казанский образ, Владимирскую Богоматерь и икону «Взыскание погибших» с четырьмя святыми.

Церковь Красюковки и старец Варнава

Церковь Архангела Михаила в районе Красюковки Сергиева Посада была построена в начале XXвека. В 1919 году в храме отпевали писателя и философа Василия Розанова, поселившегося в конце жизни в этой части города. Возведение церкви благословил знаменитый старец Варнава из Гефсиманского скита. Этот Сергиево-Посадский старец имел всероссийскую известность.

Списки Феодоровской иконы в Бобреневом монастыре

Два чудотворных списка Феодоровской иконы Божией Матери почитают верующие в Богородице-Рождественском монастыре села Старое Бобренево под Коломной. Оригинал этих образов находится в Костроме. Внешне икона похожа на Владимирскую Богородицу, и является столь же почитаемой русской святыней. История костромской иконы тесно связана с судьбой царской династии Романовых. У списков Феодоровской иконы в Бобреневом монастыре молятся о семейном благополучии и о рождении детей.

«Поможение родам» в Серпухове

В канун Старого Нового года 13 января отмечалась церковная память преподобной Мелании Римской. Этой святой принято молится о помощи и облегчении в родах. В Подмосковье есть чтимая святыня, которой молятся в этом же случае – икона Божией Матери «Поможение родам». Редкий образ Богородицы находитсяв храме Николы Белого в Серпухове.

Храмы Павловской Слободы

На реке Истре в 17 километрах от знаменитой Ново-Иерусалимской обители в селе Павловская Слобода стоит целый ансамбль храмов, который можно принять за монастырь. На просторном приходском участке расположился Благовещенский храм с семью главами, шатровая колокольня, а также розовый храм Царственных мучеников, строящаяся часовня Вифлеемских младенцев и надвратная церковь преподобного Иосифа Волоколамского. Все эти постройки, кроме центрального Благовещенского храма, были возведены в недавнее время. Благовещенский приход и его церкви связан с двумя знаменитыми обителями этой части Подмосковья: Иосифо-Волоцким и Ново-Иерусалимским монастырями.

Алена Глушенкова: «Театральная страница в творчестве Дурылина остается белой»

В 1993 году в городе Королеве в доме писателя, философа, теоретика театра и литературы, педагога и священника Сергея Николаевича Дурылина по желанию его наследницы Александры Алексеевны Виноградовой был создан музей. Среди разнообразных талантов Дурылина наименее исследованной остается театральная сторона его творчества. Восполняя этот пробел, в 2017 году в пространстве музея Дурылина прошел целый ряд интересных театральных проектов. Зав.отделом «Мемориальный Дом-музей С.Н. Дурылина» Музейного объединения «Музеи наукограда Королев» (http://museumkorolev.ru/) Алена Сергеевна Глушенкова расскажет в интервью о судьбе писателя, его болшевском доме и о новом направлении в жизни музея, которое, по ее словам, является началом большой театральной работы.

Тихвинский храм в Коломне

На соборной площади Коломны рядом со старинным Успенским собором расположен кирпичный храм Тихвинской иконы Божией Матери. Тихвинский образ Богородицы, оригинал которого хранится сегодня в Успенском монастыре города Тихвина Ленинградской области, появился на русском Севере во времена княжения великого князя Дмитрия Донского, а монастырь, где несколько столетий хранилась святыня, был основан по указу царя Ивана Грозного. Так совпало, что оба этих правителя тесно связаны с историей подмосковной Коломны. В XX веке чудотворный Тихвинский образ ждала необычная судьба: сложными путями русская святыня оказалась в городе Чикаго, где провела полвека в церкви этого американского города.